Menos monja que cantante, y menos cantante que mujer. Una aproximación a las religiosas cantarinas del cine español

Óscar Palomares Navarro

Artículo

Menos monja que cantante, y menos cantante que mujer. Una aproximación a las religiosas cantarinas del cine español

Óscar Palomares Navarro

Resumen

Este artículo propone una aproximación al tipo popular de la religiosa cantarina en el cine español, incorporando en su análisis diez películas que pueden considerarse, en un sentido amplio, bajo la categoría estética de lo musical. A partir del examen de la continuidad del tipo popular, se confecciona una genealogía del mismo, basada en los arcos argumentales y en las expectativas de género. La constatación reiterativa de una serie de itinerarios argumentales —de cantante a religiosa, de religiosa a seglar y la permanencia como religiosa a lo largo del filme— permite establecer una escala o gradiente de deseabilidad social, según unas expectativas y unos roles de género culturalmente hegemónicos, cuyo potencial interpretativo invita a anteponer su condición de personajes femeninos a su vocación religiosa o su ocupación como cantantes.

Palabras clave

análisis fílmico feminista; estudios de género; musical; tipo popular.

Citas

Aguado, Ana & Ortega, Teresa (Eds.) (2011). Feminismos y antifeminismos. Culturas políticas e identidades de género en la España del siglo XX. València: Universitat de València; Granada: Universidad de Granada.

Arce, Rebeca (2008). Dios, patria y hogar: la construcción social de la mujer española por el catolicismo y las derechas en el primer tercio del siglo XX. Santander: Universidad de Cantabria.

Bou, Núria & Pérez, Xavier (Eds.) (2018). El cuerpo erótico de la actriz bajo los fascismos. España, Italia, Alemania (1939-1945). Madrid: Cátedra.

Donapetry Camacho, María (2001). Toda ojos. Oviedo: KRK Ediciones.

Foucault, Michel (1975). Surveiller et punir. Naissance de la prison. París: Gallimard.

Gala, Candelas (2020). Ecopoéticas. Voces de la tierra en ocho poetas de la España actual. Salamanca: Ediciones Universidad de Salamanca.

Genette, Gérard (1989; ed orig. 1962). Palimpsestos. La literatura en segundo grado. Madrid: Taurus.

Gil Gascón, Fátima (2011). Españolas en un país de ficción. La mujer en el cine franquista (1939-1963). Sevilla: Comunicación Social.

Gutiérrez Estupiñán, Raquel (1994). Intertextualidad: teoría, desarrollos, funcionamientos. Signa: Revista de la Asociación Española de Semiótica, 3, 139-156.

Kaplan, E. Ann. (1998; ed. orig. 1984). Las mujeres y el cine: A ambos lados de la cámara. Madrid: Cátedra.

Karpman, Stephen B. (1968). Fairy tales and script drama analysis. Transactional Analysis Bulletin, 7(26), 39-43.

Kristeva, Julia (1978; ed. orig. 1969). Semiótica 1. Madrid: Editorial Fundamentos.

Kuhn, Annette (1991; ed. orig. 1982). Cine de mujeres: Feminismo y cine. Madrid: Cátedra.

Labanyi, Jo (2002). El cine y la mediación de la vida cotidiana en la España de los años 40 y 50. Pandora: revue d’etudes hispaniques, 2, 253-262.

Lauretis, Teresa de (1992; ed. orig. 1984). Alicia ya no. Feminismo, Semiótica, Cine. Madrid: Cátedra.

Macedo Rodríguez, Alfonso (2008). La intertextualidad: Cruce de disciplinas humanísticas. Xihmai, 3(5), s/n.

Mayne, Judith (1994). Feminist Film Theory and Criticism, en Carson, Diane, Dittman, Linda & Welsch, Janice R. (Eds.), Multiple voices in feminist film criticism (pp. 48-64). Mineápolis: University of Minnesota Press.

Monzón Pertejo, Elena (2020). Las mujeres caídas como herederas de María Magdalena en el audiovisual (1910-1919). Quintana: Revista de estudios do Departamento de Historia da Arte, 19, 211-222.

Mulvey, Laura (1988; ed. orig. 1975). Placer visual y Cine Narrativo. València: Universitat de València, Centro de Semiótica y Teoría del Espectáculo.

Naranjo, Caludio (2019). Dramatis personae en la tragicomedia de la vida. Eneatipos, cine y literatura. Barcelona: Ediciones La Llave.

Pérez, Jorge (2017). Confessional Cinema: Religion, Film and Modernity in Spain’s Development Years, 1960-1975. Toronto: University of Toronto Press.

Pérez Núñez, Jesús (2018). Los rastros del Imperio. El ideario del Régimen en las películas de ficción del primer franquismo (1939-1951). Bilbao: Libros del Jata.

Prieto Borrego, Lucía (2016). La copla: un instrumento para el proyecto de moralización de la sociedad española durante el primer franquismo. Arenal. Revista de historia de las mujeres, 23(2), 287-320.

Rincón, Aintzane (2014). Representaciones de género en el cine español (1939-1982): figuras y fisuras. Madrid: Centro de Estudios Políticos y Constitucionales.

Ruiz Muñoz, María Jesús (2010). Cómo ha cambiado el convento. Desde La hermana San Sulpicio hasta Teresa, el cuerpo de Cristo, pasando por otros conventos del cine español. Quaderns de Cine, 5, 93-100.

Ruiz Muñoz, María Jesús; Sánchez Alarcón, Inmaculada (2008). La imagen de la mujer andaluza en el cine español. Sevilla: Centro de Estudios Andaluces.

Sánchez Alarcón, Inmaculada (2010). Las películas folclóricas como manifestaciones más características del cine musical en España. Fotocinema: Revista Científica de Cine y Fotografía, 1, 23-38.

Zecchi, Barbara (2014). La pantalla sexuada. Madrid: Cátedra; València: Universitat de València.

Texto completo: PDF

Refbacks

No hay Refbacks actualmente.